Nací en Tashkent el 10 de marzo de 1979. Mi padre es ingeniero y tiene cuatro inventos patentados, uno de los cuales se presentó en la Exposición de Logros de la Economía Nacional en Tashkent. Mi madre es abogada penalista. Mis dos abuelos fueron oficiales militares y fallecieron en acto de servicio.
En 1995, tras varios años de agitación postsoviética, nuestra familia emigró a Estados Unidos. Nuestra primera parada fue Brooklyn.
Gané mi primer dinero en Estados Unidos con una pala: paleando nieve en Brooklyn durante el invierno. Fue mi primera experiencia al darme cuenta de lo diferente que funcionaban las cosas en un país nuevo en comparación con mi país de origen. Nadie sabía quién era tu padre ni quiénes eran tus abuelos. Solo estabas tú, una pala y un montón de nieve junto al porche.
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- Uno o dos recuerdos personales de Tashkent: algo concreto, un olor, una calle, una persona, un acontecimiento. Esto da vida al texto.
- Lo que sentí al irme: una o dos frases vívidas, no un ensayo.
- Cómo era Brooklyn en 1995 para un chico de quince años de Tashkent: qué me llamó la atención, qué fue difícil, qué fue sorprendente.
- Sobre la remoción de nieve y mis primeros trabajos de medio tiempo: cuánto me pagaban, para quién trabajaba y qué sentía. ¿Cuál fue mi primer trabajo "de verdad" después de palear nieve? Un par de detalles vívidos.
▸ Fotos
- Una fotografía de archivo de un niño o adolescente en Tashkent.
- Foto familiar (padres, abuelos militares, si procede).
- primeros años en los Estados Unidos
A los diecinueve años, me hospitalizaron por una hernia abdominal; en aquel entonces, me dedicaba intensamente al entrenamiento de fuerza. La cirugía en sí fue rutinaria. Pero lo que me sucedió bajo anestesia fue el momento en que mi vida dio un giro inesperado.
[A continuación, la historia de Pavel. Varios párrafos.]
▸ ¿Qué debería terminar de escribir Pavel? (CRÍTICO)
- Qué sucedió exactamente bajo anestesia: una descripción, no una interpretación. Lo que vi, lo que sentí, cómo me di cuenta de lo que era.
- ¿Qué pasó después? ¿Cómo saliste de esa situación? ¿Qué cambió en tu perspectiva? ¿Cómo empezaste a pensar de manera diferente?
- La primera reacción de los padres y los médicos fue: ¿comprendieron que había ocurrido algo inusual, o Pavel se lo guardó para sí mismo?
Fundamentalmente, esta sección debe ser honesta y personal. No debe estar estilizada como una "experiencia espiritual". Nada de "luces", "voces" ni "revelaciones", a menos que eso sea exactamente lo que ocurrió, en cuyo caso debe escribirse tal como sucedió.
▸ Fotos
- No es necesario. Este bloque es texto, sobre un fondo blanco, con mucho espacio vacío.
Tras lo ocurrido en el hospital, me interesé por la psicología, la hipnosis y los estados alterados de conciencia. Ese era el trasfondo. En primer plano, necesitaba organizar mi vida en un país extranjero, así que probé diversas cosas.
Ayudé a personas con trámites de inmigración. Trabajé en el sector del transporte por carretera; tuve una época dedicada a ello. Trabajé en el sector inmobiliario. Todos estos negocios me reportaban ingresos, pero ninguno me hacía sentir que pertenecía a ningún lugar.
[A continuación, Pavel habla sobre años y proyectos específicos, sobre lo que buscaba y no encontró, sobre la decepción en cada intento]
Al mismo tiempo, experimenté mucho. Probé la mayoría de las sustancias psicoactivas conocidas —LSD, ayahuasca, ketamina, MDMA, hongos— en diferentes contextos y con distintos vehículos. Esto ocurrió a principios de la década de 2010, cuando este movimiento se extendía por la cultura occidental. Buscaba respuestas donde la psicología convencional no podía llegar.
[SIGUIENTE — Pavel habla sobre esta etapa: qué buscaba, qué encontró, qué le decepcionó de los experimentos aleatorios sin continuidad ni estructura]
Creo que lo principal que he comprendido a lo largo de los años es que la mayoría de la gente no vive su propia vida. Se dejan llevar por la inercia, eligiendo lo que otros eligen, y luego se preguntan por qué nada funciona. Todos tenemos una vocación, una causa impulsada por algo superior a la razón. Mientras vayas en la dirección equivocada, ningún esfuerzo dará resultados. Mientras vayas en la dirección correcta, las circunstancias comenzarán a desarrollarse por sí solas.
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- Años específicos y cronología de las empresas: inmigración → camiones → bienes raíces (en qué orden, en qué años aproximadamente)
- Una o dos historias de cada período: qué fue bueno, qué fue decepcionante.
- Sobre los experimentos con sustancias: ¿cuáles fueron los experimentos más impactantes antes de Ecuador y qué revelaron?
- ¿Cuál fue el detonante del momento en que finalmente me di cuenta de que debía tomarme en serio la hipnoterapia?
- Sobre la vocación: reflexiones personales de Pablo, contadas con sus propias palabras. No es un sermón, sino una observación de su propia experiencia.
El tono de esta sección es el más humano de toda la página. Aquí, Pavel no es un ejemplo de éxito, sino un buscador. Esto genera una gran empatía en los lectores premium, porque casi todos han experimentado la sensación de trabajar fuera de lugar. No hay necesidad de ocultar los fracasos ni de exagerarlos; al contrario.
▸ Fotos
- Si hay imágenes de archivo de diferentes épocas (camiones, oficina inmobiliaria), genial, le da un toque documental.
- De lo contrario, deje el bloque como texto, sin foto.
En 2004, estudié con Richard Bandler, cofundador de la programación neurolingüística y creador de lo que hoy conocemos como PNL. Al año siguiente, fui a estudiar con Gerald Cain, alumno del reconocido maestro estadounidense de hipnosis Dave Elman.
[A continuación: testimonios personales de Pavel: por qué la hipnosis después de todo lo que ha intentado. Cómo era Bandler en persona. Cómo fue estudiar con Kane.]
Ese mismo año, 2005, abrí una consulta privada en Miami y fundé la American Academy of Hypnosis. Al principio, trabajé con clientes particulares en el sur de Florida. Entre mis clientes había una gran variedad de personas: desde quienes intentaban dejar de fumar hasta quienes sufrían traumas psicológicos profundos.
[A continuación: lo que Pavel aprendió sobre la profesión en sus primeros años. Qué experiencias quedaron grabadas en su memoria. Cómo cambió su enfoque.]
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- ¿Por qué la hipnosis y no la psicoterapia clásica? ¿Qué fue lo que me atrajo después de todos los experimentos?
- Bandler en persona: un par de detalles del entrenamiento. Lo que aprendí de él, lo que no.
- Estudiar con Kane: ¿qué tipo de persona es?, ¿cómo era la transmisión de conocimientos?
- Uno o dos casos memorables de clientes (sin nombres, general): lo que te hicieron comprender sobre la profesión.
- Cómo se desarrolló la práctica en los primeros años. Etapas: de un cliente por semana a un flujo constante.
▸ Fotos
- Foto con Bandler o Kane, si está disponible.
- Primeros años de práctica profesional en Miami: oficina, mobiliario.
- Academia: oficina, primeros grupos de estudiantes
Para 2019, ya contaba con catorce años de práctica privada y varios miles de clientes. Comprendí lo que Bandler y Cain me habían enseñado, no como estudiante, sino como profesional con mi propio método. Y me quedó claro que este conocimiento debía ser compartido.
[A continuación, se narra la experiencia ceremonial en la que se obtuvo claridad respecto al hipnocoaching. La redacción se ha reformulado: no se dice «el espíritu me dio la tarea», sino «en uno de mis primeros trabajos ceremoniales, tuve una poderosa experiencia de claridad sobre qué hacer a continuación». Pavel proporciona los detalles específicos personalmente.]
Confié en esta visión. Unos meses después, lancé "HypnoCoaching", un programa de doce módulos que ha formado a más de 300 000 graduados en más de treinta países desde 2019. El programa abarca técnicas de hipnoterapia, trabajo de regresión, un enfoque holístico con los clientes y cómo desarrollar una consulta propia.
[SIGUIENTE: Lo que Pavel aprendió como profesor. Lo que lo diferencia de ser terapeuta. Las historias memorables que le contaron sus alumnos.]
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- la fecha exacta o aproximada de esa experiencia ceremonial (importante: esto fue antes de 2019, antes del lanzamiento del programa).
- Cómo describir la experiencia en sí: con calma, sin clichés esotéricos. Lo que vi, lo que entendí. Lo que sucedió después: cómo llegué a confiar.
- Lo que inesperadamente resultó ser el rol de un maestro, ¿qué lo diferencia del rol de un terapeuta?
- Una o dos historias de discípulos que descubrieron algo en el propio Pablo.
Fundamentalmente, el tono: los lectores más exigentes no descartan las experiencias místicas; Pollan y Davis describen la suya con detalle. Lo que sí descartan son formulaciones como «el espíritu me encomendó la tarea de ganar un millón» y «quienes obedecen obtienen resultados». La misma historia, reformulada como una experiencia personal de claridad y confianza en la intuición, resulta mucho más impactante.
▸ Fotos
- filmación de entrenamiento, grupos
- estudio de grabación del curso
- reuniones de ex alumnos
En 2020 viajé a Ecuador por primera vez. Para entonces, ya contaba con quince años de práctica privada y experiencia con diversas sustancias en una amplia variedad de contextos. No iba a estudiar. Iba a ver cómo funcionan las cosas en un lugar donde la tradición permanece intacta.
[SIGUIENTE – Información personal: cómo Pavel terminó entre los Kichwa, quién lo presentó, cuáles fueron sus primeras impresiones. Qué no cumplió con las expectativas.]
Durante los tres años siguientes, regresé una y otra vez. Viví en comunidades kichwa y tzachila en Ecuador y trabajé con los mazatecos en Huautla de Jiménez, un pueblo en Oaxaca, México, lugar de nacimiento de la tradición ceremonial que el mundo occidental conoció en 1957 a través del ensayo de R. Gordon Wasson sobre la curandera María Sabina.
Llegué como hipnoterapeuta en ejercicio. Cada vez me marchaba con una comprensión diferente de lo que hago.
[CONTINÚA – Pavel habla de los paralelismos entre su trabajo con el subconsciente y lo que observó en las ceremonias tradicionales. Este es el punto más fuerte de la página; por eso los lectores premium leen a Davis y Pollan.]
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- Cómo llegué por primera vez a Ecuador. Quién me lo presentó, a quién acudí primero.
- Los nombres de uno o dos profesores tradicionales con los que hayas estudiado (con su permiso). Esto aporta mucha credibilidad, pero solo si cuentas con el consentimiento de los profesores.
- un momento específico del trabajo de campo que recuerdo, en términos humanos, sin esoterismo
- Pavel percibe el paralelismo entre la hipnoterapia y el trabajo ceremonial. Esta postura intelectual es precisamente lo que lo distingue del coach promedio.
- ¿Qué ha cambiado en él en los últimos tres años?
▸ Fotos (el bloque más fotogénico)
- Comunidades kichwa y tsachila
- Paisajes de Ecuador, Amazonía
- Huautla de Jiménez, Oaxaca
- Si es posible, incluya una foto con profesores tradicionales (con su permiso).
- vida comunitaria, casas, edificios ceremoniales
Fundamentalmente: nada de primeros planos de setas, objetos rituales ni tomas "chamánicas" preparadas. Solo trabajo en vivo y personas reales en su entorno natural. Esta es la diferencia entre Wade Davis y un psiconauta de Instagram.
Para 2023, tenía muy claro lo que debía hacer a continuación. No se trataba solo de continuar con mi consulta privada, ni solo de seguir formando hipnoterapeutas. Se trataba de crear algo que combinara el trabajo occidental con el subconsciente y lo que había visto en Ecuador y México.
En noviembre de 2023, registré Mushroom Church, Inc., una organización religiosa en Florida cuyas prácticas ceremoniales están protegidas por la Ley de Restauración de la Libertad Religiosa (RFRA). La base legal es el caso Gonzales v. O Centro Espírita Beneficente União do Vegetal, de la Corte Suprema de los Estados Unidos de 2006.
El micomisticismo es un eslabón moderno en una cadena muy antigua. El chamanismo siberiano con hongos, la velada mazateca, la Iglesia Nativa Americana con el peyote, Santo Daime y União do Vegetal con la ayahuasca: todos giran en torno a lo mismo: un encuentro ceremonial entre lo humano y lo sagrado a través de una planta o un hongo. El micomisticismo es esa misma tradición, traducida al lenguaje de una comunidad global moderna.
[A continuación: Pavel explica por qué setas y no ayahuasca. Qué distingue al micomisticismo de otros movimientos. Cuál es su papel en esta tradición.]
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- ¿Por qué unirse a la iglesia UDV/Santo Daime/Nativa Americana ya existente?
- Cómo define el propio Pablo su papel en el micomisticismo: fundador, guía, algo completamente distinto. Sin «Su Majestad» ni «Santidad».
- ¿Qué es lo más importante para él en la enseñanza? (Una o dos cosas, no una larga lista)
- Sobre el principio de "preparación → ceremonia → integración": por qué funcionan juntos y por qué no funcionan por separado.
▸ Fotos
- Si es posible, por favor facilite fotografías de iglesias que ya se hayan construido o que estén proyectadas.
- reuniones comunitarias, festivales de mikomisticismo
- Pavel en el papel del fundador, pero no en una pose mística escenificada.
Wikitia no ofrece material prefabricado. Este bloque es obra exclusiva de Pavel.
¿Qué debería terminar de escribir Pavel?
- ¿Dónde vive ahora? Brevemente sobre su vida.
- ¿En qué está trabajando actualmente: un libro, un programa, una expedición?
- lo que está leyendo, lo que está escuchando, con quién está estudiando ahora
- ¿Dónde te encuentras en los próximos 5-10 años? Sin grandes promesas, específicamente
- Si hay una familia y Pavel está dispuesto a mencionarla, una frase cálida es muy humana.
▸ Fotos
- una foto cálida y moderna, no una de estudio.
