Ich glaube nicht an Wohltätigkeit als einmalige Geste. Einfach aufzutauchen, Geld zu spenden, ein Foto zu machen und wieder zu gehen, hilft langfristig niemandem. Nach einem Jahr ist von dieser Art von Hilfe nichts mehr übrig.
Deshalb baue ich langfristige Partnerschaften mit traditionellen Kunsthandwerkern und Gemeinschaften auf, von denen ich lerne und denen ich vertraue. Bei diesen Partnerschaften geht es nicht um Geschenke, sondern um nachhaltige Verbindungen, von denen beide Seiten profitieren.
Die Gemeinde empfängt regelmäßig meine Studenten, die dort studieren, an Zeremonien teilnehmen und in die Tradition eintauchen. Dies sichert den Schamanen vor Ort Arbeit, stärkt die Wirtschaft der Siedlung und trägt zum Fortbestand der Tradition in der modernen Welt bei.
Meine Schüler haben die Möglichkeit, von wahren Meistern der traditionellen Lehre zu lernen – nicht von westlichen Interpreten. Das ist eine seltene Gelegenheit, und sie verändert die Menschen.
Ich investiere persönlich in die Infrastruktur: Ich helfe beim Bau, richte Empfänge für Gäste aus und unterstütze auf Wunsch der Gemeinden einzelne Projekte. Alle Investitionen sind privat und werden hauptsächlich durch das HypnoCoaching-Programm erwirtschaftet.
Sacha-Wasi ist eine Gemeinschaft im ecuadorianischen Amazonasgebiet, in der Provinz Pastaza. Ihr Anführer und Zeremonienmeister ist Jesús Dagua, ein Yachak (ein Träger der traditionellen Heilkunst) und Stammespräsident der Gemeinschaft. Er verfügt über mehr als fünfzehn Jahre Erfahrung in der Ausübung traditioneller Zeremonien, und seine Arbeit wird von Suchenden als eine der wirkungsvollsten in der Region beschrieben.
Ich lernte Jesús 2020 kennen, als ich zum ersten Mal nach Ecuador reiste. Seitdem arbeiten wir zusammen – fünf Jahre andauernde Partnerschaft.
[NÄCHSTES – Pavel: Wie er Sacha-Vasi kennenlernte, wer ihn ihm vorstellte und welchen ersten Eindruck er von Jesus hatte. Ein, zwei lebhafte Details – wie sie am Feuer saßen, was Jesus am ersten Tag sagte, wie er ihn empfing. Hier beginnt die Seite lebendig zu werden.]
Ich habe von Anfang an persönlich in die Infrastruktur von Sacha-Vasi investiert – mit Geld, das ich durch Hypno-Coaching verdient habe. Gemeinsam mit der Gemeinde haben wir alles Notwendige errichtet, um Besucher willkommen zu heißen: eine Küche, Zeremonienräume und Gästeunterkünfte.
[NÄCHSTES - Pavel: Was genau wurde gebaut, in welchen Jahren, welche Bauphasen gab es?]
Dann etablierte sich das Partnerschaftsmodell. In den letzten fünf Jahren haben Hunderte meiner Studenten der Akademie Sacha-Wasi besucht – sie kamen, um zu studieren, an Zeremonien teilzunehmen und mit Jesus und seinen Helfern zusammenzuarbeiten. Dadurch entstand eine nachhaltige Wirtschaft für die Gemeinschaft: Die Schamanen erhielten ein regelmäßiges Einkommen, und die Siedlung wächst stetig.
Jesus plant derzeit den Bau eines neuen Tempels. Meine Schüler, die ihre Ausbildung an der Akademie abgeschlossen haben und selbst praktizieren, unterstützen ihn dabei – einige finanziell, andere durch tatkräftige Mithilfe vor Ort.
Mexiko ist unser zweites Zentrum für die Auseinandersetzung mit Traditionen, und die Arbeit hier ist anders strukturiert als in Sacha Wasi. In Ecuador haben wir eine enge Partnerschaft mit einer Gemeinschaft aufgebaut. In Mexiko haben wir ein Netzwerk von Beziehungen zu verschiedenen Meistern entwickelt, die unterschiedliche mexikanische Traditionen vertreten – darunter die aztekisch-mexikanische, die Wixárika- und die aztekisch-toltekische.
Sie alle sind Erben ihrer jeweiligen Linien und werden innerhalb ihrer Traditionen anerkannt. Ich habe zu jedem von ihnen Beziehungen aufgebaut – manche bestehen schon lange, andere sind neueren Datums. Uns verbindet die Ernsthaftigkeit unserer Arbeit und der gegenseitige Respekt.
[NÄCHSTES – Pavel: ein oder zwei wahre Geschichten darüber, wie wir diese Meister kennengelernt haben. Wer zuerst, in welchem Jahr, unter welchen Umständen.]
Häuptling, Schamane & Nagual · Aztekisch-mexikanische Tradition · Mexiko
Hüter des Pilzaltars und des Tonalpohualli – des heiligen Kalenders. Dreißig Jahre zeremonielle Praxis, die altes mexikanisches Wissen und östliche Weisheit vereint.
Traditioneller Häuptling und erblicher Heiler der aztekischen Tradition Mexikos
Erbe der Nagual-Tradition, Hüter des Teonanácatl-Pilzaltars und offizieller Botschafter der Native American Church (INAIT) in Mexiko.
Medizinmann · Mexica-Tradition · Mexiko
Mehr als fünfzehn Jahre Erfahrung in der Arbeit mit den Elementen, Temazcal und dem heiligen Kalender Tonalpohualli.
Medizin-Frau und Mondtanz-Mentorin (Aztekisch-Toltekische Tradition, Mexiko-Stadt)
Ein Träger der Tradition, dessen Zeremonien die Teilnehmer mit der Weisheit der Vorfahren und der Kraft der Natur verbinden.
Medizinmann und Traditionsträger · Wixárika-Tradition · Mexiko-Stadt
Verbindet Menschen durch heilige Pflanzen und Musik mit ihren Wurzeln, der Natur und ihrem Geist.
Unsere Studenten absolvieren derzeit in Mexiko-Stadt eine intensive Ausbildung bei diesen Meistern. Es ist dasselbe Modell wie bei Sacha Wasi: Wir schaffen einen ständigen Strom von Studenten, die Meister nehmen Studenten auf und verdienen Geld, und meine Studenten erhalten Zugang zur authentischen Weitergabe der Traditionen – direkt von den Trägern des Wissens.
Während dieser Zeit haben sich sieben Absolventen der Akademie zu selbstständigen Guides entwickelt und sind nun Teil unserer Guide-Gruppe.
Zweimal jährlich veranstalten wir in Cancún ein großes Festival. Es präsentiert etwa zehn traditionelle Schamanen verschiedener Linien, sechzig Zeremonienteilnehmer und über dreihundert Künstler und Musiker. Eine Dokumentation über eines dieser Festivals finden Sie unten auf der Seite.
[NÄCHSTES – Pavel: Urkunden und Insignien, die Meister Pavel persönlich oder der Akademie überreicht haben – was sie sind, in welcher Kategorie sie stehen und unter welchen Umständen. Dies ist ein wertvolles Gut, das unbedingt präsentiert werden muss.]
All diese Traditionen sind lebendige Zweige des riesigen historischen Baumes der mexikanischen Zeremonialkultur. An einem dieser entfernten Zweige wirkte auch María Sabina in Huautla de Jiménez – die Mazatec-Curandera, die Gordon Wasson 1955 besuchte. Sein Essay im Life-Magazin von 1957 machte die westliche Welt mit der Kraft mexikanischer Pilze bekannt und wurde zum Ausgangspunkt der modernen psychedelischen Kultur. Die mexikanische Tradition ist umfassender als ein einzelner Essay oder eine einzelne Persönlichkeit – wir arbeiten mit ihren verschiedenen Zweigen.
In über fünf Jahren der Zusammenarbeit mit Gemeinden haben wir mehrere Grundsätze entwickelt, an die wir uns in jeder Partnerschaft halten.
Es gibt mehrere laufende Arbeitsrichtungen.
Jesus baut eine neue Gemeinde in Sacha-Wasi. Wir beteiligen uns finanziell und durch die Mitarbeit unserer Studenten vor Ort.
In Mexiko wächst unser Partnernetzwerk mit Meistern verschiedener Traditionen stetig. Sieben unserer Guides arbeiten selbstständig, und die Zahl der Auszubildenden, die bei mexikanischen Meistern eine fortgeschrittene Ausbildung absolvieren, nimmt zu. Das nächste Festival in Cancún ist für die kommenden Monate geplant.
Gleichzeitig bauen wir ähnliche Partnerschaften in anderen Regionen auf, in denen wir tätig sind – Jamaika, Spanien, den Niederlanden und Nepal. Diese befinden sich noch in der Anfangsphase, aber der Fokus ist derselbe: nachhaltige Beziehungen zu lokalen Meistern und Traditionen, nicht einmalige Retreats.
[NÄCHSTES — Pavel: Falls es konkrete Pläne und Fristen gibt, fügen Sie weitere hinzu. Falls es keine konkreten Angaben gibt, lassen Sie es so.]
Wenn Ihnen gemeinnützige Arbeit Freude bereitet, gibt es verschiedene Möglichkeiten, sich zu engagieren.
Sie können selbst hinfahren – mit einer Gruppe meiner Studenten, die regelmäßig nach Sacha Wasi und Mexiko-Stadt reisen, um unsere mexikanischen Partner zu besuchen. Das ist der beste Weg, sich selbst ein Bild zu machen.
Sie können ein bestimmtes Projekt unterstützen – zum Beispiel die neue Kirche, die Jesus gerade baut. Wir überweisen die Gelder direkt, ohne Zwischenhändler oder Provisionen.
Sie können einfach mitverfolgen, was passiert. Sacha-Vasyas Instagram-Account ist öffentlich und sein Videoarchiv ist auf Vimeo verfügbar.
Häuptling, Schamane & Nagual · Aztekisch-mexikanische Tradition · Mexiko
Tonalxayakatl, dessen Vorfahren aus den indigenen Völkern von Chiapas und Toluca stammen, widmet sich seit über 30 Jahren hingebungsvoll der Bewahrung der Tradition. Er ist der Hüter des Pilzaltars und des heiligen Tonalpohualli-Kalenders. Zeit seines Lebens leitete er spirituelle Gemeinschaften und lehrte heilige Künste, die in der präkolumbischen mexikanischen Tradition verwurzelt sind.
Seine Praxis zeichnet sich durch eine seltene, außergewöhnliche Tiefe aus. Er absolvierte das College für Wushu und Traditionelle Chinesische Medizin, wo er Akupunktur und das Konzept der Chi-Energie studierte. Dieses Wissen integrierte er in seine zeremonielle Arbeit mit Temazcal, Musiktherapie und dem heiligen Pilz Teonanácatl. Nur wenige Meister verbinden diese beiden Traditionen mit solch einer Hingabe und solchem Engagement.
Seine Zeremonien verbinden Tanz, Trommeln und Rituale, um das zu erwecken, was er „Erinnerung der Ahnen“ nennt. Er stützt sich bei Diagnosen und Ritualen auf den Tonalpohualli-Kalender und führt Zeremonien am Pilzaltar von Teonanácatl durch, die das Ergebnis jahrzehntelanger kontinuierlicher Praxis sind.
Tonalxayakatl betrachtet seine Arbeit als integralen Bestandteil seines Dienstes. Sein ganzes Leben widmet er der Bewusstseinserweckung durch heilige Zeremonien, die Elemente und Pflanzenlehrer. Alles, was er tut, basiert auf der unerschütterlichen Überzeugung, dass Transformation nicht allein durch Lehre, sondern durch gelebtes Beispiel und geteilte Erfahrung geschieht.
Traditioneller Häuptling und erblicher Heiler der aztekischen Tradition Mexikos
Cuauhtémoc wurde in diese Praxis hineingeboren. Aufgewachsen in der heiligen Region von Cuauhtémoc, wurde er im Alter von vier Jahren in die Mysterien der Elemente eingeweiht und lernte direkt von seinen Großvätern und seiner schamanischen Tante – Erben der Nagual-Tradition.
Er ist der Hüter des Altars der heiligen Pilze von Teonanácatl, ein Führer und Begleiter der Huichol (Wixárika) bei Peyote-Zeremonien und ein Zeitwächter gemäß dem Tonalpohualli-Kalender. Er gründete zahlreiche Ältestenräte und ist der offizielle Botschafter der Native American Church (INAIT) in Mexiko.
Seine zeremonielle Arbeit umfasst Rituale mit Teonanácatl und Peyote, heilige Tänze und diagnostische Praktiken, die auf dem Tonalpohualli-Kalender basieren. Er sieht seine Mission darin, indigene Kulturen zu schützen und das spirituelle Gedächtnis derer, mit denen er arbeitet, zu erwecken.
In seinen eigenen Worten: „Ein Schamane ist nicht einfach nur ein Mensch, sondern ein Wesen, das von göttlicher Fügung auserwählt, durch ein Zeichen auf der Haut gekennzeichnet, vom Blitz getroffen und in seinem Geist dazu bestimmt ist, die Menschheit zu heilen und zu beschützen. Ich bin nicht zufällig auf diesen Weg gekommen. Ich wurde in ihn hineingeboren.“
Medizinmann · Mexica-Tradition · Mexiko
Tlatchitonatiuh ist ein Name, der die Kraft der Sonne in sich trägt. Seit über fünfzehn Jahren bereist er die Länder Mexikos und verbindet uralte Traditionen mit der Stimme der Elemente, um den Menschen zu helfen, zu sich selbst zurückzufinden.
Seine Praxis wurzelt in der Wiederherstellung der Harmonie zwischen Körper, Seele und Geist. Er arbeitet mit Temazcals (heiligen Bädern), Heilpflanzen, Mineralien und einem profunden Wissen über den Tonalpohualli – den heiligen Kalender der Nahua und Tolteken. Mithilfe dieses Kalenders erkennt er blockierte oder fragmentierte Energie im Menschen und begleitet ihn auf seinem Weg zur Heilung. Jede Begegnung mit ihm ist eine Rückkehr zu den natürlichen Rhythmen der Erde.
Zu seinen zeremoniellen Tätigkeiten gehören auf Tonalpohualli basierende Diagnostik und Heilung, Temazcal-Zeremonien zur Reinigung und Transformation, die Arbeit mit Lehrpflanzen sowie Elementarrituale, die die Verbindung zu Erde, Wasser, Feuer und Luft wiederherstellen.
Er ist auch als „Der mit dem Regen Gehende“ bekannt, und allein seine Anwesenheit bringt Reinigung, Wachstum und neuen Lebensmut. Er hilft den Menschen, vergessene Kräfte wiederzuentdecken, die Last der Vergangenheit abzuwerfen und innere Ganzheit zu finden.
Medizin-Frau und Mondtanz-Mentorin (Aztekisch-Toltekische Tradition, Mexiko-Stadt)
Nahui (Diana Jacqueline Soto Resendiz) ist eine Praktikerin der traditionellen mexikanischen Medizin, eine Temascalera (Heilerin) und eine Visionärin. Sie ist die Generalvertreterin von Saberes Ancestrales (Altes Wissen), einer Organisation, die sich der Bewahrung und Weitergabe der Weisheit der präkolumbischen Toltekentraditionen im Herzen von Mexiko-Stadt widmet.
Ihr Weg ist geprägt von Dienst am Nächsten durch Rituale, Tanz und eine tiefe Verbundenheit mit der Natur. Sie legt besonderen Wert auf die Arbeit mit Frauen und unterstützt sie dabei, ihre Kraft zurückzugewinnen und durch uralte Zeremonien, die Körper, Geist und Seele reinigen, Harmonie zu finden.
Zu ihren zeremoniellen Praktiken gehören der Mondtanz (Xiuhxochihumeh), bei dem sie Frauen den heiligen Tanz lehrt; Temazcal-Zeremonien zur Reinigung und Wiedergeburt; Rituale mit Kakao und Tonalli, um das Herz zu öffnen und die Lebensenergie zu harmonisieren; und Reinigungsriten mit Rauch, Weihrauch und heiligen Pflanzen wie Maguey (Agave).
In ihren eigenen Worten: „Im Alter von 17 Jahren wurde mir bewusst, wie wichtig die Verbindung zur Natur ist. Mir wurde klar, dass es meine Bestimmung ist zu helfen, diese wunderbare Weisheit weiterzugeben und die Art und Weise zu verändern, wie jede von euch, Schwestern der Menschheit, das Leben wahrnimmt.“
Medizinmann und Traditionsträger · Wixárika-Tradition · Mexiko-Stadt
Rubén Medina trägt den spirituellen Namen Paritzika, was so viel wie „Vermittler zwischen den Welten“ bedeutet. Er ist ein Vermittler uralten Wissens, ein Temazalero und ein Interpret heilender Lieder (Medizinlieder). Seine Berufung ist es, eine Brücke zwischen der menschlichen und der spirituellen Welt zu schlagen und die Menschen zu ihrer wahren Natur zurückzuführen.
Schon als Kind empfing er Botschaften von unsichtbaren Lehrern. Durch eine tiefe Verbindung zu heiligen Pflanzen – Peyote und Teonanácatl – verstand er das Wesen dieser Botschaften und nahm seine Mission an. Heute ist er der Repräsentant des Zentrums für Altes Wissen und der Vereinigung Saberes Ancestrales in Mexiko-Stadt.
Zu seinen zeremoniellen Tätigkeiten gehören Teonanacatl- und Peyote-Zeremonien zur Heilung und tiefen Meditation, das Temazcal zur Reinigung und spirituellen Erneuerung, der Sonnentanz, bei dem er das heilige Feuer hütet, und musikalische Zeremonien, bei denen die Heilung durch Stimmschwingungen und heilige Gesänge erfolgt.
In seinen eigenen Worten: „Meine Stimme trägt die Kraft und das Wissen der Geister in sich. Meine Aufgabe ist es, den Menschen durch Gesang, Stille und einen heiligen Kreis, in dem jeder seine eigene Seele hören kann, zu helfen, zu sich selbst zurückzufinden.“
